Окружающая среда играет очень важную роль в общем развитии человека. Атмосфера вокруг нас будет отвечать за наше здоровье. Поддержание хорошей окружающей среды вокруг нас очень важно. Слово «природа» вызывает у нас чувство расслабленности, независимо от любого рода напряженности. Когда мы думаем о природе, в нашем сознании возникает множество зелени. Эта зелень символизирует умиротворение. В древние времена люди жили в лесу, где выращивали различные виды растений вокруг своего участка. Они поклонялись природе как Богу. Они проводили время, выращивая различные виды растений. Жизнь в атмосфере зелени доставляет удовольствие как телу, так и душе.

Но сегодня мы сталкиваемся со многими примерами, когда деревья рубят для удобства людей. Деревья рубят для расширения дороги, строительства метро и по другим эгоистичным причинам. Это не проблема сегодняшнего дня. Окружающая среда сталкивается с этой проблемой на протяжении многих лет. Многие активисты-экологи старались изо всех сил и до сих пор пытаются защитить окружающую среду. Вот одно из таких крупных движений, прошедшее в Индии за сохранение деревьев и окружающей среды.

1. Движение Чипко:

Движение Чипко или Чипко Андолан было движением за сохранение лесов, начатым в 1973 году в штате Уттар-Прадеш, ныне в Уттаракханде, активистом-экологом Сундарлалом Бахугуной. Это было экологическое движение, в ходе которого люди обнимали деревья, чтобы предотвратить их вырубку. Это движение было вдохновлено ранней революцией под названием движение Бишной, которая произошла в 1730 году нашей эры в Хеджарли, регион Марвар в Раджастане, когда 363 жителя деревни Бишной во главе с деревенской жительницей по имени Амрита Деви пожертвовали своими жизнями, чтобы спасти священные деревья от вырубки королевскими солдатами для строительства нового дворца.

Движение Бишной

Это вдохновенное движение стало точкой объединения для многих будущих экологических движений по всему миру. Оно произвело сенсацию ненасильственного протеста в Индии. Его движение вдохновило многие экологические группы и помогло замедлить стремительную вырубку лесов, повысило экологическую осведомленность и продемонстрировало жизнеспособность народной власти. Это движение следовало методу сатьяграхи, в котором жизненно важные роли играли как мужчины, так и женщины-активисты из Уттаракханда. Среди активистов, которые объединили свои усилия с Сундарлалом Бахугуной, были Гаура Деви, Суракша Деви, Судеша Деви, Бачни Деви и Чанди Прасад Бхатт.

Лидеры движения Чипко

В 1987 году движение Чипко было награждено правительством Индии «Премией за правильный образ жизни». Вскоре борьба распространилась по многим частям региона. Это спонтанное противостояние между местным сообществом и торговцами древесиной произошло в нескольких местах, когда местные жители продемонстрировали свою новообретенную силу в качестве ненасильственных активистов. По мере того, как движение набирало форму под руководством своих лидеров, их деятельности было присвоено название движение Чипко. По словам историков Чипко, первоначально в качестве термина использовалось слово «angalwaltha» на языке гархвали, означающее «объятия», которое позже было адаптировано к хинди-слову «Чипко», что означает «прилипать». В течение следующих пяти лет движение распространилось на многие районы региона, а в течение десятилетия — по всему Гималаям Уттаракханда. Со временем, как упоминается в отчете Программы ООН по окружающей среде, активисты Чипко начали «осуществлять социально-экономическую революцию, вырвав контроль над своими лесными ресурсами из рук отстраненной бюрократии, которая занимается только продажей лесных угодий для производства продукции, ориентированной на город». Движение Чипко стало эталоном для социально-экологических движений в других лесных районах. Это движение продолжает выполнять свою работу до сегодняшнего дня. Но, к сожалению, оно не получает необходимой поддержки уважаемых властей.
Существовало множество движений, вдохновленных движением Чипко и внесших свой вклад в сохранение окружающей среды. Одним из таких движений было движение Аппико Чалували в штате Карнатака.